صدر المتألهين قرار گرفت . شروح وترجمه‌هاى نجاة « 1 » به گزارش أستاذ فقيد محمد تقي دانش‌پژوه ، بر كتاب نجاة چهار شرح وحاشية بر جاى مانده است : 1 - شرح امام أبو بكر ، أبو على سرخسى ( متوفى 545 ق ، كشف الظنون ج 2 / 1929 ) 2 - فريد خراسان ، علي بن زيد بيهقى . 3 - فخر الدين اسفراينى نيشابورى « 2 » ( اثر حاضر ) 4 - تعليقه ميرزا حسين حسينى همداني ، نگاشته 1007 ق . « 3 »

--> ( 1 ) . كتاب نجاة تا كنون به طور مكرّر چاپ شده است . اولين چاپ آن به همراه قانون در سال 1593 م در رم است ( تصويرى از اين نسخه بر روى جلد ميراث شهاب ش 32 آمده ) وسپس در إيران 1274 ق وقاهره 1331 ق چاپ گرديده . اين كتاب توسّط استادان فضل الرحمن ، قاهره 1952 م ؛ ماجد فخرى ، بيروت 1405 ق ، عبد الرحمن عميره ، بيروت 1412 ق وأستاذ محمد تقي دانش‌پژوه 1364 ش تصحيح شده است . ( 1 ) . كتاب نجاة تا كنون به طور مكرّر چاپ شده است . اولين چاپ آن به همراه قانون در سال 1593 م در رم است ( تصويرى از اين نسخه بر روى جلد ميراث شهاب ش 32 آمده ) وسپس در إيران 1274 ق وقاهره 1331 ق چاپ گرديده . اين كتاب توسّط استادان فضل الرحمن ، قاهره 1952 م ؛ ماجد فخرى ، بيروت 1405 ق ، عبد الرحمن عميره ، بيروت 1412 ق وأستاذ محمد تقي دانش‌پژوه 1364 ش تصحيح شده است . ( 2 ) . به اشتباه در پاره‌اى از جاىها به جهت خلط نام وى با امام فخر رازي ، شرح وى به رازي نسبت داده شده است . ودر پاره‌اى از جاىها درباره مؤلّف آن تناقض گويى شده ، مثلا در مقدّمه كتاب منطق الملخّص صفحه 31 س 2 شرح از رازي دانسته شده ودرس 9 از آن اسفراينى ! ! ( 3 ) . بنگريد : مقدمه نجاة / 97 - 98 . در باره وى نيز در موسوعة مؤلفي الامامية ج 1 / 199 چنين آمده است : « السيد إبراهيم بن حسين الحسيني الهمداني ( ح 1025 / 1026 ق ) عالم عارف وحكيم لقب بظهير الدين ولد في همدان . قرأ على الميرزا مخدوم الأصفهاني والأمير فخر الدين السماكى في دار السلطنة بقزوين . أخذ الحديث عن الشيخ بهاء الدين العاملي ونال منه إجازة في الرواية ، كما منح إجازة للمولى محمد تقي المجلسي . ورث منصب القضاء من أبيه في همدان ، ولم يتصد له . / - - صفحهء 200 / الآثار : 1 - الأنموذجية الإبراهيمية ( عربى / فلسفة ) تعليقات على الشفاء والنجاة لابن سينا . فرغ منها سنة ( 1007 ق ) » .